從新聞廣播到體育競賽,從商業銷售到非營利組織,到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法,因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期,必須要建構屬於自己的基本觀眾,因為這麼多直播主心中知道,少了穩定的基礎觀眾群體,這個直播將不吸引人駐足觀看。

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幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略,頁面上跳動的觀看數據,可以讓直播主炒熱氣氛,當你在講解產品時,對於初期踏入直播領域的商家,這是一個非常有效的行銷策略;而直播老手更能透過這樣的操作,強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場,提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情,無論是自然流量或購買人數,都比較有繼續成長的可能性!

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了,高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看,新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片,我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數,因為你們的線上人數已經夠多,受眾夠精準,但對於開始經營的直播臺,沒人氣等於難以成長,能在每次直播衝高直播人數,吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

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#2 直播人氣奠定人氣
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但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險,因為這單純是導入流量,不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式,可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作,我們都會協助更新演算法,不讓您的權益受損。

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開直播提高人氣的方法:  蝦皮Shopee在線灌直播人數

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播,首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間,第一眼就是要看封面和標題,是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可,以使用主播個人寫真、道具,也可以是主播和直播間產品合影,利用誇張的肢體語言等,充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動,增加曝光率。 灌Instagram觀看人數包月

保證帳號視頻或者直播的頻率次數,增加活躍度,讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前,在朋友圈或者qq群進行宣傳,讓朋友觀看直播,幫自己增加人氣。 衝TikTok在線觀看人數包月

3、用戶進入直播間後,要想辦法留住他們。 蝦皮Shopee在線買直播人數

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期,主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播,吸取經驗,多積累可利用的直播話題,慢慢的,使用者就會主動參與進來,直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 衝Instagram直播人數

引流工具就是我們常說的補單,很多人對補單不以為意,認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要,實際上如今補單平臺那麼多,一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間,目的都是圍觀紮堆。 抖音在線灌觀看人數

所以當你的直播間人數增多時,很容易引起跟風效應,吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 TikTok在線灌觀看人數

與粉絲相處不能限於自己的看法,多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待,能做到的少之又少,一開播就要禮物,聊天不回,點歌不唱,這樣做終究是曇花一現,都不是長遠的做法。抖音在線衝直播人數

希望這篇文章改變了自己  1、哈佛有一個著名的理論:人的差別在于業余時間,而一個人的命運決定于晚上8點到10點之間。每晚抽出2個小時的時間用來閱讀、進修、思考或參加有意的演講、討論,你會發現,你的人生正在發生改變,堅持數年之后,成功會向你招手。  2、無論你的收入是多少,記得分成五份進行規劃投資:增加對身體的投資,讓身體始終好用;增加對社交的投資,擴大你的人脈;增加對學習的投資,加強你的自信;增加對旅游的投資,擴大你的見聞;增加對未來的投資,增加你的收益。好好規劃落實,你會發現你的人生逐步會有大量盈余。  3、你改變不了環境,但你可以改變自己;你改變不了事實,但你可以改變態度;你改變不了過去,但你可以改變現在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預知明天,但你可以把握今天;你不可以樣樣順利,但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長度,但你可以決定生命的寬度。  4、魅力女人:1、善于發現生活里的美。2、養成看書的習慣。3、擁有品位。4、跟有思想的人交朋友。5、遠離泡沫偶像劇。6、學會忍耐與寬容。7、培養健康的心態,重視自己的身體。8、離開任何一個男人,都會活得很好。9、有著理財的動機,學習投資經營。10、尊重感情,珍惜緣分。愚人向遠方尋找快樂,智者則在自己身旁培養快樂。  5、生活里的每一個細節都蘊藏著快樂,只是在于你是否感受到了而已。快樂著的人,每一件事,每一個人身上,他都能發現能令自己歡悅的因素來,并讓快樂擴張,鼓舞和影響了周圍的人。  6、【給自己安慰的10句溫馨話】1、最重要的是今天的心;2、別總是自己跟自己過不去;3、用心做自己該做的事;4、不要過于計較別人評價;5、每個人都有自己的活法;6、喜歡自己才會擁抱生活;7、不必一味討好別人;8、木已成舟便要順其自然;9、不妨暫時丟開煩心事;10、自己感覺幸福就是幸福。  7、沒有永遠的緣份,沒有永遠的生命,我們所能擁有的,可能只是平凡的一生。然而因為有你,生命便全然不同,不用誓言,不必承諾,我們只需依了愛緣,以目光為媒,印證三生石上的約定,便牽了手,不必緊握,卻永不放松,以自己設計的愛的程式,去演繹一種精典的永恒。  8、【你最后悔什么】某雜志對全國60歲以上的老人抽樣調查:第一名:75%的人后悔年輕時努力不夠,導致一事無成。第二名:70%的人后悔在年輕的時候選錯了職業。第三名:62%的人后悔對子女教育不當。第四名:57%的人后悔沒有好好珍惜自己的伴侶。第五名:49%的人后悔沒有善待自己的身體。  9、【做人十心機】⒈做人不能太單純 適度偽裝自己 ⒉凡事留余地 要留退路 ⒊話不說絕 口無遮攔難成大事 ⒋成熟而不世故 ⒌心態好 想得開活得不累 ⒍懂方圓之道:沒事不惹事,來事不怕事 ⒎不可少二禮:禮儀與禮物 ⒏人在江湖飄 防挨朋友刀 ⒐偶爾“勢利眼” 尋可靠伙伴 ⒑放下面子來做人。  10、人生旅途中,總有人不斷地走來,有人不斷地離去。當新的名字變成老的名字,當老的名字漸漸模糊,又是一個故事的結束和另一個故事的開始。在不斷的相遇和錯開中,終于明白:身邊的人只能陪著自己走過或近或遠的一程,而不能伴自己一生;陪伴一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊的名字所帶來的感動。  11、往往在最在乎的事物面前,我們最沒有價值。一個人的成就,不是以金錢衡量,而是一生中,你善待過多少人,有多少人懷念你。生意人的賬簿,記錄收入與支出,兩數相減,便是盈利。人生的賬簿,記錄愛與被愛,兩數相加,就是成就 我們被這個世界改變了太多 幫助你改變命運的56個智慧 只有認識自己,改變自己,才能改變命運分頁:123

人生要理智面對的50個關鍵問題    1、定位    一個人怎樣給自己定位,將決定其一生成就的大小。    2、完美    世界并不完美,人生當有不足。    3、缺憾    讓不幸賦予你生命的動力,企圖以自己的不幸博取別人同情的人永遠只能躺在自己的不幸上哀鳴。    4、進退    人生貴在把握進退之機。"進"與"退"都是處世行事的技巧,該進則進,該退則退。    5、舍得    學會舍棄方能得到。放棄是一種境界,大棄大得,小棄小得,不棄不得。    6、貧窮    窮人最缺少的是野心。野心決不是成就,但沒有野心,肯定不會有成就。    7、免費的午餐    不要希望不勞而獲。成功不會從天而降,需要自己去爭取,需要自己去尋找,去創造。    8、金錢    不要做金錢的奴隸。人賺錢是為了活著,但活著絕不是只為了賺錢。    9、浮躁    人生浮躁要不得。一個人如果有輕浮急躁的缺點,是什么事情都做不成的。    10、失業    一切只不過是從頭再來。被解雇不一定是壞事,只要樹立信心,定會有柳暗花明又一村的新景象。    11、面子    面子只是小問題,成功才是硬道理;    12、壓力    潛能在壓力中誕生。潛能就象是裝在牙膏袋中的牙膏,只有經受壓力的擠壓之后,才會迸發出來。    13、小事    平凡成就大業。在歐洲,有一首流傳很廣的民諺:可能因為一根鐵釘,我們會失去一塊馬蹄鐵;可能因為一塊馬蹄鐵,我們會失去了一匹駿馬;可能因為一匹駿馬,我們會失去一名騎手;可能因為失去一名騎手,我們會失去一場戰爭。    14、懷才不遇    少一點哀嘆,多一點審思。你越是沉不住氣,別人越是看輕你。    15、情感隱私    給彼此一些適度的距離。健康的愛侶關系是相互尊重,包括尊重對方的隱私。    16、孤獨    勇于走出孤獨,才能品嘗甘美的人生。走出孤獨的陰影,你的人生會變得陽光燦爛。    17、失戀    分了再談,將愛情進行到底。人生最怕失去的不是已經擁有的東西而是失去對未來的希望。    18、感情變淡    走過熱戀的緣分天空,每個人都要在婚姻的隧道里經受著考驗。    19、不合理的批評    從來沒有人會踢一只死狗。卡耐基告訴我們:"不合理批評往往是一種掩飾的贊美。"    20、奴性    尊嚴,任何時候都不容侵犯。那些見了主子就哈腰,做了主子就張狂的人充其量只是一些沒有尊嚴的可憐的爬行動物而已。    21、懷舊    過于沉湎懷舊,其結果往往是容易進入一種虛無飄渺的境界,使人逃避現實,消磨意志。    22、較真    人生如此短暫而寶貴,不必為那些令人不愉快的事情計較而浪費時間。紅塵本混沌,處事何太真。    23、平庸    如果你相信自己,并且深信自己的夢想一定能達到,并為之努力奮斗,你就夠充滿自信,讓自己不平庸。    24、后悔    正像苦難伴隨生命的始終一樣,遺憾與悔恨也與生命同在。不為打翻的牛奶哭泣。    25、模仿    整日裝在別人套子里的人,終究有一天會發現,自己已變得面目全非了!秉持自我本色,獨立于世。    26、依賴    依賴是阻止你走向成功的一個絆腳石,要想成大事,你必須把它們踢開。拋開拐杖你才能跑起來。    27、人格    人格就是力量,從某種意義上來說,這句話比知識就是力量更為正確。人格就是力量!    28、責備他人    責備只會讓對方耿耿于懷,于己于事都會產生不良影響。要采蜂蜜,就別踢翻蜂巢。    29、學會說"不"    在不利的環境下說"不",是對自我的尊重,(人生感悟  www.lz13.cn)而且只有懂得尊重自己,別人才會懂得如何尊重我們。不要活在別人的價值觀里。    30、低谷    人生浮沉,步入低谷,在所難免。惟有達觀的人才能豁然無累,真正地解脫。有個檸檬,就做檸檬水。    31、惡習    一個人如果養成良好的習慣,就等于事業成功了一半;反之,就會離失敗不遠了。好習慣源于自我培養。    32、自卑    自卑的人并不是自己想自卑,而是因為他們缺乏內心的安全感。成功消除自卑就是越過人生最大的跨欄。    33、借口    成功,不需要借口。制造托詞來解釋失敗,這已是世界性的問題。這種習慣與人類的歷史同樣古老,這是成功的致命傷!    34、失敗    人生之路上,一帆風順者少,曲折坎坷者多,成功經驗是由無數次失敗構成的。只有勇于在失敗的河流中泅渡奮進,才能登陸成功的彼岸!    35、恐懼    恐懼會剝奪人的幸福與能力,使人變為懦夫;恐懼使人失敗,使人流于卑賤;恐懼比什么東西都可怕。驅除侵蝕心靈的魔鬼。    36、迷惘    在人生的旅途中,有時我們會迷失自己,對未來失去了明確的追求方向,這時候你就要用人生的羅盤指引自己。    37、創業資金    許多人一心想發財,但又不屑于賺小錢,只想賺大錢,于是苦苦等待有了雄厚的資金再去創業,結果大錢小錢都沒有賺到。從"小錢"開始起步    38、形象不佳    那些對自我形象很隨意的人,在和別人的交往中,個人魅力和交際效果會大打折扣。努力塑造新形象。    39、違逆潮流    適應變化,與時代同步。一個人跟不上時代變化的步伐,勢必被人類進步的潮流所淹沒。    40、受到傷害    釋加牟尼說:"以恨對恨,恨永遠存在;以愛對恨,恨自然消失。"    41、氣量    氣量是一種情操,更是一種修養。只有擁有"雅量"的人才真正懂得善待自己,善待他人,人生才會活出大境界。雅量是一種修養。    42、猜疑    猜疑心強的人常常吹毛求疵,無中生有,甚至把一些正常的情況扭曲了。猜疑能亂人心性。    43、機遇    人生的得失常常就在于機遇的得失。抓住人生的每一個機遇。    44、憤怒    別為小事發怒,少生氣的人才是聰明人。    45、思維定勢    當面對創新的事物時,如若受思維定勢約束,就會形成對創造力的障礙。敢于突破,才有創造力。    46、尷尬    面對人生道路上的種種無奈,幽默是擺脫困境的最好方式。幽默能化解尷尬。    47、健康    我們生活在一個失衡的時代,節奏太快,精神壓力太大,然而又無所逃避。憂慮是健康的大敵。    48、優柔寡斷    猶豫不決的人肯定是個性軟弱,沒有生氣的人,他們最終將一事無成。果斷的性格是人生的守護神。    49、痛苦    如果你緊緊抓住痛苦不放,快樂就永遠也不會到來。痛苦的時候別忘了給自己一點快樂。    50、時間管理    魯迅說過:"浪費別人的時間等于謀財害命,浪費自己的時間等于慢性自殺。"應最大限度地挽住無情歲月的流失。分頁:123

余秋雨:貴池儺  儺,一個奇奇怪怪的字,許多文化程度不低的人也不認識它。它早已進入生僻字的行列,不定什么時候,還會從現代青年的知識詞典中完全消失。  然而,這個字與中華民族的歷史關系實在太深太遠了。如果我們把目光稍稍從宮廷史官們的筆端離開,那么,山南海北的村野間都會隱隱升起這個神秘的字:儺。  儺在訓詁學上的假借、轉義過程,說來太煩。它的普通意義,是指人們在特定季節驅逐疫鬼的祭儀。人們埋頭勞作了一年,到歲尾歲初,要抬起頭來與神對對話了。要扭動一下身子,自己樂一樂,也讓神樂一樂了。要把討厭的鬼疫,狠狠地趕一趕了。對神,人們既有點謙恭畏懼,又不想失去自尊,表情頗為難做,干脆戴上面具,把人、神、巫、鬼攪成一氣,在渾渾沌沌中歌舞呼號,簡直分不清是對上天的祈求,還是對上天的強迫。反正,肅穆的朝拜氣氛是不存在的,涌現出來的是一股蠻赫的精神狂潮:鬼,去你的吧!神,你看著辦吧!  漢代,一次儺祭是牽動朝野上下的全民性活動,主持者和演出者數以百計,皇帝、大臣、一品至六品的官員都要觀看,市井百姓也允許參與。  宋代,一次這樣的活動已有千人以上參加,觀看時的氣氛則是山呼海動。  明代,灘戲演出時竟出現過萬余人齊聲吶喊的場面。  若要觸摸中華民族的精神史,哪能置攤于不顧呢?  法國現代學者喬治·杜梅吉爾(Georges Dumezil)提出過印歐古代文明的三元(tripartie)結構模式,以古代印度、歐洲神話中不約而同地存在著主神、戰神、民事神作為印證。他認為這種三元結構在中國不存在,這似乎成了不可動搖的結論。但是如果我們略為關注一下儺神世界,很快就發現那里有宮廷儺、軍儺,鄉人儺,分別與主神、戰神、民事神隱隱對應著。儺,潛伏著中國古代社會最基本的幾個文明側面。  時間已流逝到20世紀80年代,儺事究竟如何了呢?平心而論,幾年前剛聽到目前國內許多地方還保留著完好的儺儀活動時,我是大吃一驚的。我有心把它當作一件自己應該關注的事來對待,好好花點功夫。  1987年2月,春節剛過,我擠上非常擁擠的長途汽車,向安徽貴池山區出發。據說,那里攤事挺盛。  從上海走向儺,畢竟有漫長的距離。田野在車窗外層層卷去,很快就卷出了它的本色。水泥圍墻、電線桿確實不少,但它們仿佛豎得有點冷清;只要是農民自造的新屋,便立即渾身土艷,與大地抱在一起,親親熱熱。兀地橫過一條柏油路,讓人眼睛一亮,但四周一看,它又不太合群。包圍著它的是延綿不絕的土墻、泥丘、濁溝、小攤、店招。當日的標語已經刷去,新貼上去的對聯鉤連著一個世紀前的記憶。路邊有幾個竹棚干著“打氣補胎”的行當,不知怎么卻寫成了“打胎補氣”。  汽車一站站停去,乘客在不斷更替。終于,到九華山進香的婦女成了車中的主體。她們高聲談論,卻不敢多看窗外。窗外,步行去九華山的人們慢慢地走著,他們遠比坐車者虔誠。  這塊灰黃的土地,怎么這樣固執呢?固執得如此不合時宜。它慢條斯理地承受過一次次現代風暴,又依然款款地展露著自己蒼老野拙的面容。墳丘在一圈圈增加,紙幡飄飄,野燒隱隱;下一代闖蕩一陣、焦躁一陣,很快又雕滿木訥的皺紋。路邊墻上畫著外國電影的海報,而我耳邊,已響起儺祭的鼓聲……  這鼓聲使我回想起30多年前。一天,家鄉的道士正躲在一處做法事。樂聲悅耳,禮儀彬彬,頭戴方帽的道士在為一位客死異地的鄉人招魂。他報著亡靈返歸的沿途地名,祈求這些地方的冥官放其通行。突然,道士身后涌出一群人、是小學的校長帶著一批學生。他們麻利地沒收了全部招魂用具,厲聲勒令道士到村公所聽訓。圍觀的村民被這個場面鎮住了,那天傍晚吃晚飯的時候,幾乎一切有小學生的家庭都發生了兩代間的爭論。父親拍著筷子追打孩子,孩子流著眼淚逃出門外,三五成群地躲在草垛后面,想著課本上的英雄,記著老師的囑咐,餓著肚子對抗迷信。月亮上來了,夜風正緊,孩子們抬頭看看,抱緊雙肩,心中比夜空還要明凈:老師說了,這是月球,正圍著地球在轉;風,空氣對流而成。  我實在搞不清是一段什么樣的歷史,使我小學的同學們,今天重又陷入宗教性的精神困頓。  我只知道一個事實:今天要去看的貴池儺儀儺戲,之所以保存得比較完好,卻要歸功于一位小學校長。  也是小學校長!  我靜下心來,閉目細想,把我們的小學校長與他合成一體。我仿佛看見,這位老人在捉了許多次道士,講了無數遍自然、地理、歷史課之后,終于皺著眉頭品味起身邊的土地。接連的災禍,犟韌的風俗,使他重新去捧讀一本本史籍。熬過了許多不眠之夜,他慢吞吞地從語文講義后抽出幾張白紙,走出門外,開始記錄農民的田歌、俗諺,最后,猶豫再三,他敲響了早已改行的道士家的木門。  但是;我相信這位校長,他絕不會出爾反爾,再去動員道士張羅招魂的典儀。他坐在道士身邊聽了又聽,選了又選,然后走進政府機關大門,對驚訝萬分的干部們申述一條條的理由,要求保存儺文明。這種申述十分艱難,直到來自國外的文化考察者的來訪,直到國內著名學者也來挨家挨戶地打聽,他的理由才被大體澄清。  于是,我也終于聽到了有關儺的公開音訊。  單調的皮筒鼓響起來了。  山村不大,村民們全朝鼓聲涌去,那是一個陳舊的祠堂。灰褐色的梁柱上新貼著驅疫祈福的條幅,正面有一高臺,儺戲演出已經開場。  開始是儺舞,一小段一小段的。這是在請諸方神靈,請來的神也是人扮的,戴著面具,踏著鑼鼓聲舞蹈一回,算是給這個村結下了交情。神靈中有觀音、魁星、財神、判官,也有關公。村民們在臺下一一辨認妥當,覺得一年中該指靠的幾位都來了,心中便覺安定。于是再來一段《打赤鳥》,赤鳥象征著天災;又來一段《關公斬妖》,妖魔有著極廣泛的含義。其中有一個妖魔被迫,竟逃下臺來,沖出祠堂,觀看的村民哄然起身,也一起沖出祠堂緊追不舍。一直追到村口,那里早有人燃起野燒,點響一串鞭炮,終于把妖魔逐出村外。村民們撫掌而笑,又鬧哄哄地涌回祠堂,繼續觀看。  如此來回折騰一番,演出舞臺已延伸為整個村子,所有的村民都已裹卷其間,仿佛整個村子都在齊心協力地集體驅妖。火光在月色下閃動,鞭炮一次次竄向夜空,確也氣勢奪人。在村民們心間,小小的舞臺只點了一下由頭,全部祭儀鋪展得很大。他們在祭天地、日月、山川、祖宗,空間限度和時間限度都極其廣闊,祠堂的圍墻形同虛設。  接下來是演幾段大戲。有的注重舞、有的注重唱。舞姿笨拙而簡陋,讓人想到遠古。由于頭戴面具,唱出的聲音低啞不清,也像幾百年前傳來。有一重頭唱段,由灘班的領班親自完成。這是一位瘦小的老者,竟毫不化妝,也無面具,只穿今日農民的尋常衣衫,在渾身披掛的演員們中間安穩坐下,戴上老花眼鏡,一手拿一只新式保暖杯,一手翻開一個綿紙唱本,咿咿呀呀唱將起來。全臺演員依據他的唱詞而動作,極似木偶。這種演法,粗陋之極,也自由之極。既會讓現代戲劇家嘲笑,也會讓現代戲劇家驚訝。  憑心而論,演出極不好看。許多研究者寫論文盛贊其藝術高超,我只能對之抱歉。演者全非專業,平日皆是農民、工匠、荒疏長久,匆促登臺,腿腳生硬,也只能如此了。演者中有不少年輕人,應是近年剛剛著手。估計是在國內外考察者來過之后,才走進儺儀隊伍中來的。本來血氣方剛、手腳靈便的他們,來學這般稚拙動作,看來更是牽強。就年齡論,他們應是我小學同學的兒子一輩。  演至半夜,休息一陣,演者們到祠堂邊的小屋中吃“腰臺”。“腰臺”亦即夜宵,是村民對他們的犒賞。屋中擺開三桌,每桌中間置一圓底鍋,鍋內全是白花花的肥肉片,厚厚一層油膩浮在上面。再也沒有其他菜肴,圍著圓鍋的是十只瓷酒杯,一小壇自釀燒酒已經開蓋。  據說,吃完“腰臺”,他們要演到天亮。從日落演到日出,謂之“兩頭紅”,頗為吉利。  我已渾身發困,陪不下去了,約著幾位同行者,離開了村子。住地離這里很遠,我們要走一程長長的山路。走著走著,我越來越疑惑:剛才經歷的,太像一個夢。  翻過一個山岙,我們突然被一排火光圍困。  又驚又懼,只得走近前去。攔徑者一律山民打扮,舉著松明火把,照著一條紙扎的龍。見到了我們,也不打招呼,只是大幅度地舞動起來,使我們不解其意,不知所措。舞完一段,才有一位站出,用難懂的土音大聲說道:“聽說外來的客人到那個村子看儺去了,我們村也有,為什么不去?我們在這里等候多時!”  我們惶恐萬分,只得柔聲解釋,說現在已是深更半夜,身體困乏,不能再去。山民認真地打量著我們,最后終于提出條件,要我們站在這里,再看他們好好舞一回。  那好吧,我們靜心觀看。在這漆黑的深夜,在這闃無人跡的山坳間,看著火把的翻滾,看著舉火粑的壯健的手和滿臉亮閃閃的汗珠,倒實在是一番雄健的美景,我們由衷地鼓起拿來。掌聲方落,舞蹈也停,也不道再見,那火把,那紙龍,全都迤邐而去,頃刻消失在群獸般的山林中。  更像是夢,唯有鼻子還能喚到剛剛燃過的松香味,信其為真。  我實在被這些夢困擾了。直到今天,仍然解脫不得。山村,一個個山村,重新延續起攤祭儺戲,這該算是一件什么樣的事端?真誠倒也罷了,誰也改變不了民眾真誠的作為;但那些戴著面具的青年農民,顯然已不會真誠。文化,文化!難道為了文化學者們的考察興趣,就讓他們長久地如此跳騰?我的校長,您是不是把您的這一事業,稍稍做得太大了一點?  或許,也真是我們民族的自我復歸和自我確認?那么,幾百年的踉蹌路程,竟都消失得無影無蹤?  我們,相對于我們的祖先,總要擺脫一些什么吧?或許,我們過去擺脫得過于魯莽,在這里才找到了擺脫的起點?要是這樣,我們還要走一段多么可怕的長程。  灘祭儺戲中,確有許多東西(www.lz13.cn),可以讓我們追索屬于我們的古老靈魂。但是,這種追索的代價,是否過于沉重?  前不久接到美國夏威夷大學的一封來信,說他們的刊物將發表我考察儺的一篇論文。我有點高興、但又像做錯了什么。我如此熱情地向國外學術界報告著中國儺的種種特征,但在心底卻又矛盾地珍藏著童年時的那個月夜,躲在草垛后面,用明凈的心對著明凈的天,癡想著月球的旋轉和風的形成。  我的校長!真想再找到您,吐一吐我滿心的疑問。 余秋雨《文化苦旅》 余秋雨散文集_余秋雨作品集 余秋雨經典語錄分頁:123


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